Am Beispiel der Drei-Religionen-Kindertagesstätte in Berlin untersucht Silke Radosh-Hinder in einer Langzeit-Einzelfallstudie, wie die jüdischen, muslimischen und christlichen Akteure der Initiative kommunikativ miteinander umgehen. Im Praxislabor VIII stellt sie ihre wichtigsten Erfahrungen und Forschungsergebnisse ihrer erst kürzlich veröffentlichte Dissertation vor. Im Fokus des Praxislabors steht vor allem ihre Erkenntnis, dass sich in der interreligiösen Initiative
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Das Drei-Religionen-Kita-Haus schafft mit einer jüdischen, einer christlichen und einer muslimischen Kita unter einem Dach einen Begegnungsort, an dem religiöse Vielfalt schon von frühester Kindheit an als Normalität gelebt und gestaltet wird. Das Gründerinnen-Team, Rabbinerin Gesa S. Ederberg, Kathrin Janert, Pfarrerin Silke Radosh-Hinder und Iman Andrea Reimann, berichten von dem Projekt und dem dahinterstehenden (religions-)pädagogischen
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Wir laden euch herzlich zu unserem siebten Fachaustausch im Rahmen des Projektes „Demokratie, Religion und Vielfaltsdiskurse– ein Spannungsverhältnis?!“ ein. Mit eurem Fachwissen und eurer Praxis-Expertise konnten wir auch in 2021 neue Seiten in des Themenfelds „Religion, Demokratie und Vielfalt“ in seiner Komplexität und Perspektivvielfalt reflektieren. Daraus erwachsen neue Fragen und spannende weitere Themen , die
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Dimensionen & Perspektiven transreligiöser Bildung Unser Projekt möchte transreligiöse Perspektiven und Erfahrungen wertschätzen und in die politische Bildungsarbeit mit einfließen lassen. Dies schließt auch die unterschiedlichen transreligiösen Zugänge zum Thema Wissen und Lernen mit ein. Doch was heißt das konkret in Bezug auf Bildung? Welche Dimensionen und Facetten muss Bildung mitdenken, damit die unterschiedlichen Bedeutungen
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Bildungsverständnisse aus religiöser und zivilgesellschaftlicher Praxis Donnerstag, 18.03.2021 [15:30-19:30] Bildung steht in vielen gesellschaftlichen Projekten und Interaktionen im Mittelpunkt. Variierende Verständnisse von Bildung führen jedoch dazu, dass diese sehr unterschiedlich umgesetzt wird. Wer ist in der Gesellschaft wie positioniert, wer greift auf welches Bildungsverständnis zurück und wessen Zugänge werden hierbei vernachlässigt? Greift der gängige Bildungsbegriff
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